entropia quotidiana

turpiloqui d'ecolalia di un ibseniano apprendista hippy, nichilista, onironauta avente memoria eidetica. prigioniero dell'incomprensibile realtà e dell'architettura neurale. ora sulla luna, salpato nei '60 con il saturnoV, si dirigerà verso eta carine. con dromomania e serendipità solcherà l'universo infinito alla ricerca de: singolarità, indizi su energia oscura e l'antimateria, soluzioni sulla teoria delle stringhe e qualcuno che gargantuescamente riesca a stupirmi!

domenica 11 agosto 2013

god save the green

god save the green racconta storie di gruppi di persone che, in tutto il mondo e attraverso il verde urbano, hanno dato un nuovo senso alla parola comunità ed allo stesso tempo hanno cambiato in meglio il tessuto sociale e urbano in cui vivono, ridefinendo la propria esistenza.

dal 2007 la maggior parte delle persone che popolano il nostro mondo, per la prima volta nella storia, vive nelle periferie delle città e non più sui campi e nelle campagne. una trasformazione antropologica si sta compiendo a livello globale: l’uomo da pastore e agricoltore che era si è trasformato in cittadino. eppure nelle ferite delle metropoli, tra i grattacieli brillanti di cristallo, negli slum fatiscenti delle megalopoli, riemerge prepotente il bisogno degli uomini di immergere le mani nelle zolle di terra. quell’essere agricoltori, quel bisogno costitutivo della nostra specie, in ogni cultura, di lavorare la terra, riaffiora scardinando ritmi e obblighi del vivere urbano. la narrazione sviluppa un mosaico di storie: l’ultimo giardino in uno dei più popolati quartieri di casablaca (marocco, l'ultimo giardino); coltivazioni idroponiche gestite da un gruppo di donne a teresina (brasile, senza terra); orti comunitari a berlino (germania); coltivazioni all’interno di sacchi nella bidonville di nairobi (kenya, un sacco di terra); giardini pensili a torino e bologna (italia). l’affresco di un mondo che attraverso il verde urbano ha ridefinito la propria esistenza.

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chi sono?

premessa: se stai leggendo dovresti, forse, essere un mio simile che grazie all'evoluzione darwiniana, al metodo scientifico galileiano, ai neuroni specchio (e non al libero arbitrio) comprende e legge la lingua (così detta italiana). per quanto mi riguarda io sono catalogato come un homo sapiens (wanderluster) dotato del recettore della dopamina D4 (drd47r) che si sta spostando nell'universo conosciuto (luogo così battezzato dal genere a cui appartengo, vedi linea del tempo qui sopra). temporaneamente dovrei essere posto nel gruppo locale di galassie, ubicato nel sistema solare, all'interno della (toponomastica) via lattea, dove dovrei ritenermi sospeso su quel corpo celeste, (così chiamato) pianeta terra. mi ritengo costretto dalla forza di gravità (l'unica cosa costantemente coerente) momentaneamente su l'unica penisola bagnata dall'acqua di un mare caldo chiuso. qui, i venti caldi di questo mare si sposano con i venti freddi delle colline e delle montagne di cui questa penisola è caratterizzata. tutto ciò, sopra elencato, crea una succulenta biodiversità (hardware), di cui faccio parte e di cui rappresento il genere umano (software). questa biodiversità mi fornisce attraverso le primizie naturali cioè alimenti di origine vegetale per nutrirmi e sostentarmi. non contemplo la violenza nonostante questa sia l’architrave della società e dei rapporti umani. calpestando il sopra citato suolo ho compreso (sembra) e vorrei comprendere per almeno altri 15-20 anni, dopo qualche spostamento rapido o meno, che a volte copiare dai più bravi essere umani è cosa giusta, giocoforza mi piacerebbe essere un brigante come errico malatesta, selvaggio come chris mccandless, indeterminato come werner heisenberg, complementare come neils bohr, lavoratore come pepe mujica, incompreso come ettore majorana, resistente come omar al-mukhtar, fallito come gene kranz, riservato come terence malick, transumanista come reymond kurzweil, economista come david graeber, operaio come erri de luca, microchip come federico faggin, nostromo come simone cerotti, egoista come richard dawkins, vegetariano come margherita hack, anarchico come pier paolo pasolini, compagno come giuseppe bottazzi, pericoloso come timothy leary, pedagogo come rudolf steiner, cantastorie come marco paolini, intollerante come charles bukowski, enologo come luigi veronelli, carbonaro come fabrizio deandré, decrescista come massimo fini e serge latouche, tonitruante come carl sagan, esistenzialista come jean-paul sartre, prete come don andrea gallo, hippie come susan sontag, tao come fritjof capra, indigeno come evo morales, liquido come zygmunt bauman, affamato come carlin petrini, elegante come brian greene, teorico come michio kaku, folle come gustav jung, nichilista come piergiorgio odifreddi, agnostico come baruch spinoza, ottico come galileo galilei, dromomaniaco come tiziano terzani e alberto moravia, femminista come oriana fallaci e camilla cederna, saccente come jaques fresco, pioniere come rocco petrone, pacifistacome sūnzǐ, guerrafondaio come ueshiba morirei, duro come pierangelo bertoli, fotografo come steve mccurry, prepotente come bertan russel, lungimirante come stephen hawking, elettrico come nicola tesla, dottore come gino strada, matto come franco basaglia, essere umano come silvano agosti, ipocondriaco come carlo verdone, cosmonauta perdutocome i fratelli judica cordiglia, comico come corrado guzzanti, fortunato come woody allen, fenderista come david gilmour, esaltato come eugene cernan, genio come story musgrave, vagabondo come tom waits, magistrato come nicola gratteri, obeso americano come michael moore, scomodo come oliver stone, regista come gofrey reggio e direttore della fotografia come ron frike, naturale come ermanno olmi, italiano come enrico berlinguer, mediano d'apertura come naas botha, audiofilo come ken ishiwata, nerd come sheldon cooper e figlio degli anni '80 come martin mcfly..